Другата страна на Бали, за която блогърите не говорят (СНИМКИ)

Бали е един от най-известните и популярни индонезийски острови днес, истинска „перла“ на архипелага Малък Сунд. Почти всички пътници свързват Бали преди всичко с безгрижна ваканция, отлично сърфиране, снежнобели плажове, невероятна култура и традиции. А самите местни жители наричат ​​Бали „Островът на боговете“. Но наистина ли всечка е толкова розово? И наистина ли Бали може да се нарече „рай“?

Да и не. Зашеметяваща природа, плажове, океан, цветни обитатели и огромен брой възможности да изживеете 1001 приключения - всичко това, разбира се, е налично.

Пътеводителите не лъжат, снимките в социалните мрежи като правило отговарят на реалността, а многобройни познати, завръщащи се от почивка от „Острова на боговете“, единодушно хвалят местния колорит и обещават да се върнат отново в Бали. И това е добре, но вие и аз знаем, че една монета винаги има две страни. И именно за тази, другата, тъмната страна днес ще поговорим.

Кажете ми, чували ли сте някога, че мъртвите хора в Бали не се погребват и дори не се кремират, а просто се оставят да изгният под горещото индонезийско слънце? И това не е шега, не е страшна история или легенда. Всичко е точно така, както ви казваме.

Факт е, че в Бали, далеч от туристическите пътеки, на брега на езерото Батур има малко затворено село Трънян, чиито жители наричат ​​себе си Бали Ага, тоест планински балийци. Жителите на това село са изключително чувствителни към традициите на своя народ, почитат ги и ги пазят много, много години и изграждат религиозните си вярвания върху уважително отношение към земята и природните сили.

Така че Бали Ага, или планинските балийци, имат една изключително екстравагантна традиция, свързана с прехода на човек от света на живите към отвъдното. Иначе казано с погребението. Именно защото смъртта за балийците не е край на съществуването, а само преход от един свят в друг, те не смятат за необходимо да погребват или дори кремират своите мъртви, а просто ги полагат на земята.

По правило ритуалът започва с традиционното измиване на тялото с дъждовна вода, след което покойникът се откарва с лодка до свещеното дърво Тара Менян (на около 500 метра от селото), където в селото е организирано нещо като местно гробище от 11 бамбукови клетки под формата на триъгълни призми. Шествието, придружаващо починалия, увива тялото му в кърпа, поставя го в една от тези клетки и си тръгва.

Ако няма свободни клетки, тогава мястото, където лежат най-старите останки, се освобождава и на тяхно място се поставя нов мъртвец. Между другото, старите останки не се изхвърлят, а прилежно се нареждат едни до други. По този начин мъртвите са сякаш предадени на властта на природните сили.

Един разумен въпрос: какво правят там по въпроса с ужасната миризма на разлагащо се тяло? Нищо… Сериозно, нищо. Тази миризма никога не изчезва. Тя е само леко "разредена" от деликатния аромат на кората на дървото Тара Менян, което я прави не толкова зловонна и неприятна.

Ами боевете с петли? Съгласни сме, в това няма нищо изненадващо, но в много страни (между другото и в Бали) този вид хазарт се счита за забранен за прекомерна жестокост. И честно казано, не можем да не се съгласим.

Да, разбира се, боевете с петли в Бали са древна и много обичана традиция от много балийски мъже, но лично за един европеец това е нещо невероятно. В крайна сметка участващите в битките петли не само са ранени, но и умират. И това, разбирате ли, някак си не е добре.

Боевете с петли в Бали обикновено се провеждат в събота и неделя, когато повечето балийски мъже не са натоварени с работа. Точният час, когато ще се проведат състезанията, участниците ще разберат в последния момент, а мястото постоянно се променя. И всичко това, за да се избегнат конфликти с полицията, тъй като боевете с петли се считат за незаконно забавление. Но, честно казано, в повечето случаи полицията си затваря очите за това.

Боевете с петли обикновено продължават доста дълго време, от 4 до 8 часа, в зависимост от броя на участниците. Но самият дуел е мимолетен и не отнема повече от 5 минути. Състезанията се провеждат на ринга с размери приблизително 3x3 метра, където по периметъра са разположени трупи, върху които седят играчи и зрители. И, разбира се, всеки, който иска да залага.

И тук си струва да се отбележи, че въпреки факта, че боевете с петли в Бали са много кърваво и жестоко зрелище, борбата не винаги завършва със смърт, понякога раните са достатъчни, за да се определи победителят. В много редки случаи на петела се дава възможност да довърши противника си.

Друг много очевиден "минус" на "Острова на боговете" може безопасно да се нарече изобилието от боклук. Бали е не просто мръсен, а много мръсен. И не говорим само за плажовете, където почиват стотици туристи - океанът е не по-малко замърсен. Искате ли да направите живописна снимка на фона на лазурни вълни и бял пясък? Планини от боклук със сигурност ще ви пречат.

Пластмасови бутилки, найлонови торбички, използвани гуми, стари дрехи и остатъци от храна са навсякъде. И най-тъжното е, че тази ситуация се наблюдава навсякъде: в местните гори, под короните на дърветата, са скрити тонове битови отпадъци; крави пасат в боклука; овощни дървета растат в боклука, чиито плодове след това попадат в чинията ни.

А най-удивителното е, че не само туристите замърсяват красивия остров (въпреки че техният принос, разбира се, е неизмерим), но и местните жители. Те хвърлят чаши и чинии за еднократна употреба под краката си: тук, изглежда, работи рефлексът от времената, когато цялата посуда е била направена от естествени суровини - палмови листа и кокос. Властите на Бали, разбира се, се опитват да се справят с проблемите на замърсяването на острова, но разбирате, че това е все едно да плюете срещу вятъра ...

Както във всяка друга ислямска страна, в Индонезия и в Бали, разбира се, полигамията също е разрешена. Вярно е, че балийските мъже имат право да имат няколко съпруги едновременно, но има определени правила и ограничения по този въпрос.

Така например всяка жена, заедно с децата си, трябва да получи отделно жилище и най-вече къща. Също така мъжът трябва да разпредели определена сума за издръжка на всяка от жените си. По принцип в това няма нищо ново и необичайно, защото в много ислямски страни полигамията е разрешена точно в съответствие с тези правила.

Ако искаш да имаш две, три, четири жени - бъди така добър да плащаш издръжката им и не им отказвай нищо! Всъщност, въпреки факта, че полигамията е разрешена в Бали, тя не е толкова често срещана. Очевидно общото плачевно материално състояние на балийците си е казало думата тук.

А вие били ли сте на Бали? Какви са вашите впечатления?